Nivells de moralitat en desenvolupament
Com es desenvolupen les persones la moral? Aquesta qüestió ha fascinat els pares, els líders religiosos i els filòsofs per a les edats, però el desenvolupament moral també s'ha convertit en un tema de botons calents tant en psicologia com en educació. Les influències parentals o socials tenen un paper més important en el desenvolupament moral? Tots els nens desenvolupen la moral de manera similar?
Una de les teories més conegudes que explora algunes d'aquestes preguntes bàsiques va ser desenvolupada per un psicòleg anomenat Lawrence Kohlberg.
El seu treball es va modificar i va ampliar el treball anterior de Jean Piaget per formar una teoria que expliqués com els nens desenvolupaven un raonament moral.
Piaget va descriure un procés de desenvolupament moral en dues etapes, mentre que la teoria del desenvolupament moral de Kohlberg va esbossar sis etapes en tres nivells diferents. Kohlberg va ampliar la teoria de Piaget, proposant que el desenvolupament moral sigui un procés continu que es produeix al llarg de la vida útil.
En els últims anys, la teoria de Kohlberg ha estat criticada com centrada a l'oest amb un biaix cap als homes (utilitza principalment els subjectes d'investigació masculina) i amb una estreta visió del món basada en sistemes i perspectives de valor de classe mitjana alta.
El dilema Heinz: enfocament de Kohlberg per a l'estudi del raonament moral
Kohlberg va basar la seva teoria en una sèrie de dilemes morals que es van presentar a aquests participants i també es van entrevistar per determinar el raonament darrere dels seus judicis de cada escenari.
Un exemple va ser "Heinz, el medicament". En aquest cas, una dona té càncer i els seus metges creuen que només un medicament pot salvar-la. Aquest fàrmac havia estat descobert per un farmacèutic local i va aconseguir fer-ho per $ 200 per dosi i vendre-lo per $ 2,000 per dosi. El marit de la dona, Heinz, només podria recaptar $ 1,000 per comprar el fàrmac.
Va tractar de negociar amb el farmacèutic per un preu més baix o ampliar el crèdit per pagar-lo amb el pas del temps. Però el farmacèutic es va negar a vendre per menys o acceptar pagaments parcials. Rebutjat, Heinz va entrar a la farmàcia i va robar la droga per salvar a la seva esposa. Kohlberg va preguntar: "Hauria d'haver fet el marit?"
Kohlberg no estava tan interessat en la resposta a preguntar si Heinz estava equivocat o bé, però en el raonament de la decisió de cada participant. Les respostes es van classificar en diverses etapes de raonament en la seva teoria del desenvolupament moral.
Nivell 1. Moralitat preconvencional
La primera etapa del desenvolupament moral, l'obediència i el càstig són especialment comuns en nens petits, però els adults també són capaços d'expressar aquest tipus de raonament. En aquesta etapa, Kohlberg diu, els nens veuen regles tan fixes com absolutes. L'obeying de les regles és important perquè és un mitjà per evitar el càstig.
En l'individualisme i l'etapa de canvi del desenvolupament moral, els nens representen punts de vista individuals i jutgen accions basades en la forma en què serveixen les necessitats individuals. En el dilema de Heinz, els nens van argumentar que el millor camí d'actuació era l'elecció que les necessitats de Heinz millor servien.
La reciprocitat és possible en aquest punt del desenvolupament moral, però només si serveix els propis interessos.
Nivell 2. Moralitat convencional
Sovint esmentada com l'orientació "bona noia-bona noia", l'etapa de relació interpersonal del desenvolupament moral es centra a viure les expectatives i els rols socials . Hi ha èmfasi en la conformitat , sent "agradable" i consideració de com les opcions influeixen en les relacions.
Aquesta etapa es centra en el manteniment de l'ordre social. En aquesta etapa del desenvolupament moral, la gent comença a considerar la societat en general quan fa judicis. L'enfocament és el manteniment de la llei i l'ordre seguint les regles, fent el deure i respectant l'autoritat.
Nivell 3. Moralitat postconvencional
Les idees d'un contracte social i drets individuals fan que les persones en la següent etapa comencin a donar compte dels diferents valors, opinions i creences d'altres persones. Les normes jurídiques són importants per mantenir una societat, però els membres de la societat han d'acceptar aquests estàndards.
El nivell final de raonament moral de Kohlberg es basa en principis ètics universals i en el raonament abstracte. En aquesta etapa, les persones segueixen aquests principis interioritzats de justícia, fins i tot si entren en conflicte amb les lleis i regles.
Crítiques de la teoria del desenvolupament moral de Kohlberg:
La teoria de Kohlberg es refereix al pensament moral, però hi ha una gran diferència entre saber què hem de fer en comparació amb les nostres accions reals. El raonament moral, per tant, pot no portar a un comportament moral. Aquesta és només una de les moltes crítiques de la teoria de Kohlberg.
Els crítics han assenyalat que la teoria del desenvolupament moral de Kohlberg fa èmfasi en el concepte de justícia a l'hora de prendre decisions morals. Factors com la compassió , la cura i altres sentiments interpersonals poden tenir un paper important en el raonament moral.
La teoria de Kohlberg fa èmfasi en la filosofia occidental? Les cultures individualistes destaquen els drets personals, mentre que les cultures col·lectivistes destaquen la importància de la societat i la comunitat. Les cultures orientals i col·lectivistes poden tenir diferents perspectives morals que la teoria de Kohlberg no té en compte.
Es va aplicar el dilema de Kohlberg? La majoria dels seus temes eren nens menors de 16 anys que, evidentment, no tenien experiència amb el matrimoni. El dilema Heinz pot ser massa abstracte per a aquests nens i nenes, per comprendre'ls, i un escenari més aplicable a les seves preocupacions quotidianes podria haver donat resultats diferents.
Els crítics de Kohlberg, incloent a Carol Gilligan, han suggerit que la teoria de Kohlberg estava predisposada al gènere ja que tots els subjectes de la seva mostra eren homes. Kohlberg creia que les dones tendien a romandre en el tercer nivell de desenvolupament moral perquè posen un èmfasi més gran en coses com les relacions socials i el benestar dels altres.
Gilligan suggereix, en canvi, que la teoria de Kohlberg fa èmfasi en conceptes com la justícia i no aborda adequadament el raonament moral basat en els principis i l'ètica de la cura i la preocupació per als altres.
> Fonts:
> Snarey J, Samuelson P. "Educació moral en la tradició cognitiva del desenvolupament". A LP Nucci i D. Narvaez (Eds.), Manual d'Educació Moral i de Caràcters (pp. 53-79), Nova York: Routledge 2008.
> Gilligan C. En una veu diferent: Teoria psicològica i desenvolupament humà . Cambridge: Harvard University Press; 2016.
> Kohlberg L. La reclamació a l'adequació moral d'un estadi més alt de judici moral. Journal of Philosophy , 1973 70 (18), 630-646.