Què va creure Freud?
Sigmund Freud és el més famós per la seva escola de pensament psicoanalítica, però també va tenir un gran interès per la religió. Quan era adult, Freud es considerava ateu, però el seu origen i tradició jueus i antecedents van tenir un paper important en el desenvolupament de les seves idees. Fins i tot va escriure diversos llibres centrats en el tema de la religió.
Conegui més sobre la complicada relació de Freud amb la religió, així com alguns dels seus pensaments sobre religió i espiritualitat.
Influències religioses primerenques de Freud
Sigmund Freud va néixer als pares jueus a la ciutat catòlica de Freiburg, Moravia. Al llarg de la seva vida, Freud es va esforçar per comprendre la religió i l'espiritualitat i va escriure diversos llibres dedicats al tema, incloent "Totem i Taboo" (1913), "El futur d'una il·lusió" (1927), "Civilització i descontents" (1930) , i "Moisès i monoteisme" (1938).
La religió, creia Freud, era una expressió de les neurosis psicològiques subjacents i l'angoixa. En diversos punts dels seus escrits, va suggerir que la religió era un intent de controlar el complex edípico (a diferència del complex Electra ), un mitjà per donar estructura a grups socials, desitjos de compliment, una il·lusió infantil i un intent de controlar món exterior.
Patrimoni jueu de Freud
Mentre estava al capdavant sobre el seu ateisme i creia que la religió era alguna cosa per superar, era conscient de la poderosa influència de la religió sobre la identitat.
Va reconèixer que el seu patrimoni jueu, així com l'antisemitisme amb què es trobava freqüentment, havien configurat la seva pròpia personalitat.
"El meu idioma és alemany. La meva cultura, els meus assoliments són alemanys. Em vaig considerar intel·lectualment alemany fins que vaig notar el creixement del prejudici antisemita a Alemanya i Àustria alemanya.
Des d'aquest moment, prefereixo cridar-me jueu ", va escriure el 1925.
Religió Segons Freud
Llavors, com es va sentir Freud sobre la religió? En alguns dels seus escrits més coneguts, va suggerir que era una "il·lusió", una forma de neurosi i fins i tot un intent de controlar el món exterior.
Entre algunes de les cites més famoses de Freud sobre la religió, va suggerir que "la religió és una il·lusió i es basa en el fet que cau en els nostres desitjos instintuals". Sigmund Freud en el seu llibre "Noves conferències introductòries sobre psicoanàlisi" (1933)
A "El futur d'una il·lusió", Freud va escriure que "la religió és comparable a la neurosi infantil".
"Moisès i monoteisme" va ser una de les seves obres finals abans de la seva mort. En ell, va suggerir que "la religió és un intent de controlar el món sensorial, en el qual estem situats, mitjançant el món dels desitjos, que hem desenvolupat dins nostre com a conseqüència de necessitats biològiques i psicològiques. ...] Si un intenta assignar a la religió el seu lloc en l'evolució de l'home, sembla no ser una adquisició duradora, com un paral·lel a la neurosi que ha de passar l'individu civilitzat en el seu camí des de la infància fins a la maduresa ".
Crítica de la religió de Freud
Encara que fascinat per la religió i l'espiritualitat, Freud també era de vegades bastant crític.
Va criticar la religió per ser poc acollidor, dur i indolor per a aquells que no són membres d'un grup religiós específic.
De "El futur d'una il·lusió" (1927): "El nostre coneixement del valor històric de certes doctrines religioses augmenta el nostre respecte per ells, però no invalida la nostra proposta de deixar de plantejar-se com a motius dels preceptes de La civilització, al contrari: aquests residus històrics ens han ajudat a veure ensenyaments religiosos, com a reliquias neuròtiques, i ara podem argumentar que probablement ha arribat el temps, com ho fa en un tractament analític, per reemplaçar els efectes de repressió pels resultats de l'operació racional de l'intel·lecte ".
Alguns dels seus comentaris més crítics es poden trobar en el seu text "Civilització i els seus descontents". "Tot és tan evidentment infantil, tan estrany a la realitat, que a qualsevol persona amb una actitud amigable amb la humanitat, és dolorós pensar que la gran majoria dels mortals mai no podran pujar per sobre d'aquesta visió de la vida", va suggerir. "Encara és més humiliant descobrir com un gran nombre de persones que viuen avui, que no poden més veure que aquesta religió no és sostenible, no obstant això, intentem defensar-la peça per peça en una sèrie de lamentables accions de retaguardia".
"Les diferents religions mai no han passat per alt la part que juga el sentit de la culpabilitat en la civilització. A més, presenten un reclam ... per salvar la humanitat d'aquest sentiment de culpa, que anomenen pecat".
Perspectiva psicoanalítica de Freud sobre la religió
La perspectiva psicoanalítica de Freud va veure que la religió era la necessitat inconscient de la voluntat de complir el desig. A causa de que les persones necessiten sentir la seguretat i absoldre's de la seva pròpia culpa, Freud creu que opten per creure en Déu, que representa una poderosa figura del pare.
> Font:
> Novak D. Sobre la Teoria del Dret i la Religió de Freud. Revista Internacional de Dret i Psiquiatria . 2016; 48: 24-34. doi: 10.1016 / j.ijlp.2016.06.007.